Политико: Војната меѓу Израел и Хамас длабоко ја засекува душата на Германија

Како на улиците на Берлин да се отвори фронт во војната меѓу Израел и Хамас, пишува Политико, додавајќи дека поради низата демонстрации и антисемитски инциденти, германскиот идентитет, изграден по холокаустот, повторно е во прашање.

Главното бојно поле беше авенијата обложена со ресторани во Нојколн, населба во југоисточен Берлин каде живеат многу имигранти од Блискиот Исток. Некои пропалестински активисти ги повикаа демонстрантите да излегуваат речиси секоја вечер и, како што се вели во една објава, да ја претворат областа „во Газа“.

На повикот на 18 октомври се одзваа стотици луѓе, главно тинејџери.

„Од реката до морето Палестина ќе биде слободна“, извикуваа толпата додека се приближуваше фалангата на полицијата, пишува Политико.

Берлинските јавни обвинители велат дека слоганот е повик да се истреби Израел и се обиделе да го направат злосторство неговото изговарање.

Иако слични сцени се одиграа во поголемиот дел од светот, за германските лидери тие се длабоко засрамувачки и удираат во срцето на идентитетот на нацијата, која сè уште се бори со своето нацистичко минато.

„Поради германската историја и нашата одговорност што произлегува од холокаустот, ние сме должни да се залагаме за постоењето и безбедноста на државата Израел“, рече канцеларот Олаф Шолц за време на посетата на Израел на 17 октомври, со намера да ја потврди солидарноста на Германија. .

Проблемот за Шолц е што не сите во Германија гледаат на истото, потсетува Политико.

Германските лидери од целиот политички спектар изразија бес кога, по терористичкиот напад на Хамас на 7 октомври врз израелските цивили, десетици луѓе се собраа во Нојкелн за да го прослават масакрот.

23-годишен маж, со закачено палестинско знаме на рамо, делел слатки.

Заедница на работ

Оттогаш, тензиите во Берлин и другите германски градови брзо ескалираа.

Низата антисемитски инциденти загрижи многумина во еврејската заедница во земјата, а германската полиција ја засили безбедноста на културните институции и местата за богослужба.

Во исто време, германската полиција забрани многу пропалестински демонстрации, велејќи дека постои висок ризик од „поттикнување омраза“ и закана за јавната безбедност.

Демонстрантите сепак излегоа, што доведе до жестоки судири со полицијата.

Некои во Германија, особено меѓу политичката левица, се прашуваат дали забраните за пропалестински протести се државно пречекорување, тврдејќи дека тие ја задушуваат легитимната загриженост за цивилните жртви во Газа.

Но, властите во Берлин велат дека, врз основа на минатото искуство, веројатноста за антисемитска реторика - дури и насилство - на забранетите пропалестински демонстрации е превисока.

Многу политичари, кои се на екстремната левица, се приклучија на овие пропалестински протести.

Во средата навечер, приближно во исто време кога се собраа демонстрантите во Нојкелн, група од неколку стотици левичарски активисти се појавија пред Министерството за надворешни работи.

„Ослободете ја Палестина од германската вина“, скандираа тие на англиски.

Германија, рекоа тие, треба да ја надмине својата историја на холокаустот, барем кога станува збор за поддршка на Израел, пишува Politico.

Иронијата е што има големи симпатии за оваа гледна точка, и тоа меѓу крајната десница.

Една неодамнешна анкета покажа дека 78 отсто од приврзаниците на екстремно десничарската Алтернатива за Германија не се согласуваат со идејата дека земјата има „посебни обврски кон Израел“.

Екстремно десничарските политичари, исто така, ја повикаа Германија да го надмине својот „култ на вина“.

За многумина во еврејската заедница во земјата - која порасна на околу 200.000 луѓе во последниве години, вклучително и многу Израелци - војната на Блискиот Исток внесе страв во секојдневниот живот.

Молотови коктели

Пред зори во средата, две маскирани лица фрлија молотови коктели врз Центарот на еврејската заедница во Берлин, во кој се наоѓа синагога.

Запаливото оружје удрило во тротоарот, а повредени нема. Но, нападот предизвика длабока загриженост.

„Идеологијата на Хамас за истребување против сè што е еврејско има ефект и во Германија“, рече Централниот совет на Евреите во Германија, најголемата еврејска организација чадор во земјата.

Откако изби војната меѓу Израел и Хамас, неколку домови во Берлин за кои се верува дека се населени со Евреи се обележани со Давидовата ѕвезда.

„Мојата прва мисла беше: „Тоа е како нацистичката ера“, рече Зигмунд Кенигсберг, комесар за антисемитизам во Берлинската еврејска заедница, организација која ги надгледува локалните синагоги и другите делови од еврејскиот живот во градот.

„Многу Евреи го кријат своето еврејство“, додаде тој - со други зборови, тие кријат кипа (мали еврејски капи) или религиозни симболи од страв да не бидат нападнати.

Останува нејасно кој го извршил нападот со молотов коктел и ја исцртал ѕвездата на Давид.

Но, историските податоци покажуваат јасна корелација меѓу порастот на насилството на Блискиот Исток и порастот на антисемитските инциденти во Европа, потсетува Политико.

Во осумте дена по нападот на Хамас врз Израел на 7 октомври, имало 202 антисемитски инциденти поврзани со војната, главно мотивирани од „анти-израелскиот активизам“, според податоците собрани од Центарот за истражување и информации за антисемитизмот.

Стравовите во еврејската заедница беа особено високи откако поранешниот лидер на Хамас ги повика муслиманите да демонстрираат ширум светот во „ден на гневот“.

Многу ученици од еврејското училиште во Берлин останаа дома. Двајца учители му напишаа писмо на градоначалникот на Берлин за да го изразат своето вознемирување што, како што рекоа, училиштето е речиси празно.

„Ова де факто значи дека еврејските мразители го узурпирале авторитетот и носат одлуки за еврејскиот живот во Берлин“, напишаа тие.

Наставниците потоа ја обвинија подготвеноста на Германија да прифати бегалци од места зафатени од војна како Сирија и Либан.

„Германија прифати и продолжува да прифаќа стотици илјади луѓе чија социјализација вклучува антисемитизам и омраза кон Израел“, напишаа тие.

Ден на бес

Истражувањата покажуваат дека муслиманите во Германија имаат поголема веројатност да имаат антисемитски ставови отколку општата популација, пишува Политико.

Политичарите често го нарекуваат овој феномен „увезен антисемитизам“, донесен во земјата со имиграција од нациите со мнозинско муслиманско население.

Истовремено, Политико нагласува дека во поновата историја на Германија, еден од најлошите антисемитски случаи го извршиле етничките Германци, екстремната десница.

Ова се случи во 2019 година, кога вооружени лица се обидоа да масакрираат 51 лице што го славеа Јом Кипур, најсветиот ден во јудаизмот, во синагога во источниот германски град Хале. Две лица загинаа.

Германските неонацисти ги пофалија нападите на Хамас на 7 октомври во Израел.

Една група која себеси се нарекува „Млади националисти“ објави слика од крвавата Давидова ѕвезда на социјалните мрежи заедно со слоганот „Израел убива, а светот гледа“.

За време на демонстрациите во Нојколн, полицијата апсеше поединечни демонстранти еден по еден, издвојувајќи ги од толпата и влечејќи ги со сила.

Атмосферата стануваше се понапната.

Демонстрантите фрлаа огномети и шишиња кон полицијата. Запалени се контејнери и гуми. Полицијата до крајот на ноќта уапсила 174 лица, меѓу кои 29 малолетни. Полицијата соопшти дека во судирите се повредени 65 полицајци.

Во еден момент среде хаосот, 15-годишно девојче со палестинска кефија - црно-бел шал - обвиткана околу нејзиното лице, излезе меѓу чадот и експлозиите за да позира за селфи пред редот на полицијата.

Таа рече дека е таму за да демонстрира за „мир“.

На прашањето како ќе се постигне мир, таа одговори:

„Кога израелската страна ќе ја налути нашата земја (Германија), ќе има мир“. Не е тоа?"